,只要部落强大了,一切都好说。
扬睢离开之后,邵玄出门,打算上山找征罗,几天后他决定同征罗他们一起去狩猎。
刚出门,邵玄就碰到从山下的山洞那里回来的老克。
现在部落里最缺的并不是石器,有陶器和金器之后,石器也渐渐开始退出舞台,老克平时也会打磨一些石器,只是手痒玩一玩而已,他现在在山下教孩子。
一些失去了父母等监护人的孩子们,依然被安排在那个伏牛洞里,现在部落开始发展,也不是得过且过的状态,对幼龄孩童的教育也抓了起来。
早在当初没离开的时候,邵玄就组织过这类似的教授活动,后来去故地,也建起了类似学堂的地方,前不久,邵玄同巫和首领他们商议,开始更细的分级教育。哪个年龄段教什么都有分配,山腰上也建起了三栋砖瓦屋,还有原来那个空出来的用来训练的场地,形成一个简单的“学校”。
不过,生活在伏牛洞的那些孤儿们,除了山腰的学堂之外,时不时还会有一些部落里相对清闲的人过去教一教他们,老克就是其中一个。
部落里对石器的需求少了,但不代表这门技艺就不需要了,在山林的时候,某些情况下还是得靠石器救急。所以,老克没事的时候就去伏牛洞里教那些小孩子们打磨石器,不求那些小屁孩们都感兴趣,只要有人学,老克就高兴地继续教。
除了石器,还有设置陷阱,像这种狩猎技巧都是以狩猎为生的炎角人需要学的,就算学不会,多了解总是好的。
虽说现在部落发展好了,有资源了,能建造更多的屋子了,但让那些失去亲属依靠的孩子们继续居住在伏牛洞,也是念旧,那里是一个特殊的地方,也是先祖们曾经待过的。
老克经常鼓励那些孩子们的话就是:“你们邵玄长老就是从这个洞里出去的!”
现在伏牛洞可不是当年邵玄曾经住过的那样子了,如果说,以前那洞只是个毛坯,现在则是精装修!
天黑了有水月石照明,吃饭喝水不用愁,自然有人提供,吃的也远比邵玄当年的好,量还足。
曾经放置杂物垃圾的一些小室也都被收捡出来,除了那个有壁画的石室之外,其他的都做成小间,就像一个个寝室。
上下铺的床还是邵玄带着木匠们一起打造出来的,铺的不是邵玄他们以前用的枯草,而是兽皮或者麻布,当然,除了最基本的生活物资之外,那里面的孩子如果想获得更多的东西,还是得靠他们自己,不劳而获是不可能的,部落也不想养出那样的人。
邵玄昨天过去看的时候,那里面的孩子还都集中在洞内,靠近洞口的那个宽敞的空地里,拿着树枝在沙盘里学写字、数数,至于墙壁上那些拥有数年历史的,用烧成焦炭的树枝所写的歪歪扭扭的字,就当是以前居住在那里的前辈们留下的……励志感言。
一切都在往好的方向发展,邵玄站在山腰看向远处。曾经站在这里,能看到的只是山下零星分布的低矮的屋子,还有远处茫茫大河,如今,入眼所见,景象已经不同。(未完待续。)